كتب الدكتور عبدالله الشنقيطي - حفظه الله - في كتابه "أحماء المدينة المنورة"، رأيا حول ( جبال ذريح) فقال بالنص : (اليعملة جبال متجاورة ذات ألوان خرش أعلاها في الجانب الشرقي منها ترتفع ١١٨٦مترًا عن سطح البحر عند إحداثيات النقطة : ٤١ ٢٨ ٤١ ، ٥٧ ٢٤ ٢٤ وتبعد عن الربذة ٢٩كم في اتجاه الجنوبي الشرقي ويطلق عليها الآن اسم ذريح فهي من المواضع التي تغير اسمها كليًا).(١)

أولًا؛ ما ذكره الدكتور عبدالله في بداية نصه السابق بـ (أن جبال ذريح هي جبال اليعملة) هو رأي أتفق معه فيه ولكن أختلف معه في الجزء الأخير من نصه وهو :(أن جبال اليعملة يطلق عليها الآن اسم ذريح فهي من المواضع التي تغير اسمها كليًا).

والحقيقة أن جبال "اليعملة" لم يطلق عليها الآن اسم ذريح وليست من المواضع التي تغير اسمها كليًا، بل إن(ذريح) هذا اسمها من الجاهلية إلى وقتنا الحاضر، فقد وردت في أبيات للشاعر حيان بن جبلة المحاربي وهو جاهلي فقال :

ألا إن جيران العشية رائح
دعتهم دواع من هوى ومنادح
فساروا لغيث فيه أغي وغرب
فذو بقر فشابة (فالذرائح)(٢)

والذرائح هنا جمعها الشاعر للضرورة الشعرية لإقامة الوزن الشعري وإلا هي - بلا شك - جبال (ذريح) المعروفة اليوم جنوب شرق حمى الربذة، بدليل أن الشاعر قرنها بموضعين معروفين وقريبين منها (ذو بقر) و(شابة)، فشابة معروفة تقع عنها جنوبًا غربيًا وذو بقر الجنوبي يقع عنها غربًا وتصب مياهها... (شعابها) فيه والمسماه بـ (اليعملة) - كما جاء في النصوص القديمة، ومن ذلك قول لغدة الأصفهاني عند كلامه عن منازل محارب بن خصفة الأصفهاني(ق٣.ه).. :(... ومن مياههم اليعملة).
(٣) ودليل آخر أن اللغويين ذكروا أن الذرائح هضاب حمر،(٤) وهو كذلك فجبال ذريح ذكر أستاذنا العلامة سعد ابن جنيدل - رحمه الله - الذي وقف عليها أنها هضبة حمراء .(٥)

ولكن ما السبب الذي أوقع الدكتور عبدالله في ذلك الوهم أن جبال اليعملة تغير اسمها الآن إلى اسم (ذريح)؟

السبب هو قول أبي علي الهجري من أهل القرن الرابع الهجري إذ أنه أطلق على جبال ذريح اسم مياهها (اليعملة) - المشار إليها آنفا - فقال بعد أن ذكر مياه ذبذب : (ثم يليها جبال يقال لها اليعملة وبها مياه كثيرة بواد يقال وادي اليعملة وهي في أرض بني سليم وناحية أرض محارب ومياهها مشتركة بين الحيين).(٦) والله اعلم.
------------------------------
المصادر :
١- أحماء المدينة المنورة للدكتور عبدالله الشنقيطي ص٢٧٢
٢- معجم ما استعجم لأبي عبيد البكري ١٦٠/١
٣- بلاد العرب لغدة الأصفهاني ص١٨١
٤- تهذيب اللغة لأبي منصور الأزهري ٢٦٨/٤
٥- عالية نجد لسعد بن جنيدل٥٥١/٢
٦- التعليقات والنوادر لأبي علي الهجري ١٤٠٤/٣